Сегодня я хочу рассказать про предмет «Введение в психологию религий». В Московском институте психоанализа у меня был такой предмет, поэтому мне есть с чем сравнить. Подход преподавателей кардинально отличается, и это очень расширяет понимание темы.
Сначала мы погрузились в контекст мистики, животного магнетизма, поверий и всего того, что существовало до XX века. Далее мы перешли к конкретным персонам и их позициям.
Однако, что интересно, на первой паре преподаватель, в прямом смысле, показывал фокусы и проводил связь с тем, что если мы не можем объяснить что-то, то мы скорее сможем найти «магическое» объяснение. Так, например, во время лекции я увидела фокус с металлической ложкой, которая гнется, и номер с часами, на которых стрелки переводились сами. Меня, конечно, это сильно удивило, но в то же время преподаватель мне понравился таким необычным подходом. Помимо этого, он присылает нам в whatsapp подкасты, голосовые сообщения, видео с youtube, свои интервью, которые расширяют наш кругозор по той или иной теме.
В конце курса были предложены основные темы для финальной работы. Финальная работа – это 20 минутный документальный фильм от каждой группы, где мы представляем результаты своего исследования. Я хотела бы поделиться списком тем:
- Заклинание и контр-заклинание (внушение, ожидание, плацебо и гипноз),
- Фотография Кирлиана (эффект короны),
- Маятники и радиестезия (идеомоторный эффект),
- Паранормальное развитие (методики, курсы и исследования),
- «Настоящие» охотники за привидениями («оборудование для ловли привидений»),
- Городские легенды,
- Паранормальность и искусство (кино, сериалы, сериалы),
- Споры о гипнозе в конце XIX века: школы Сальпетриера и Нанси,
- Пионеры психологии и религии,
- Бразильская религия: тайны Умбанды,
- Чудеса Римско-католической апостольской церкви.
Как видите по темам, у профессора в сфере профессиональных и научных интересов исследования мистических проявлений. Еще любопытный момент: если на какую-то тему было больше много желающих, «капитаны» команд играли в Par ou ímpar («Четное или нечетное»). Эта что-то по типу нашей «Камень, ножницы, бумага».
